我的大明新帝国_第三十九章 铭记历史 首页

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   第三十九章 铭记历史 (第1/4页)

    去了欧洲一年,张瀚深刻认识到了自己在理论知识方面还有所欠缺。

    他能给出新的思想和概念,却无法从基础上奠定这种理论的不可动摇性。

    也就是说,他明知道自己的理论更加优越,却无法在理论上击败对方。

    他这次回大明,就是为了充实自己。

    而且,一个蒙正在欧洲长袖善舞,让无数年轻人趋之若鹜,奉若圣人,也让他很是不屑。

    在他看来,自己是公爵府嫡子,比那个表叔基础要好的多。为什么他在欧洲大受欢迎,而自己却被到处驱逐。

    他不认为是自己的行动错了,只认为是自己的方法错了。

    所以他这次不仅要回来充实自己,还想能进入道录司,跟那些嘴炮好好学习一番。

    从正统元年,陛下确定了以真理教为国教,实行科教兴国战略。

    因为真理教算是道教的一个分支,自那以后道教就开始嘚瑟了起来。

    但是儒教和佛教却不敢退缩,这些年来,从一开始模仿真理教的实事求是精神,到现在将自己家的经义也都向真理教靠拢。

    在哲学主义精神层次,儒释道三教因为经过了近百年的三教合一,其实相互之间的界限非常模糊。

    真理教虽然源于道教,但是其思想方面,借鉴了不少另外两家。

    道教说真理教是道教,儒教和佛教就不依了。

    四十年来,他们从靠拢到融入,将真理教的教育基础,思想基础,甚至包括实验精神,都用自己家的经义来阐释。

    所以三家之间精诚合作,三教合一,打压绿教,基督教等,在南洋地区,三家教派把绿教的根基全部挖掘干净。

    如果他们三家还消除不干净,那么朝廷的衙役就会从肉,体上消灭敌人。

    还有在南亚,对付印度教,在中亚对付绿教,三家行动一致,绝不给其他教派任何机会。

    对外他们精诚合作,但是关起门来之后,依旧是斗争的不可开交。

    僧录司,道录司,还有国子监,他们几乎每旬都会举行辩论大赛。

    通过这种辩论,三教里面都锻炼出了一大批嘴炮。他们钻研经义,除开了真理教的逻辑关系,实验精神后,互相攻讦,谁也压不住谁。

    为什么要抛开逻辑关系和实验精神?因为这是真理教的精髓。

    真理教之所以能超然世外,不是因为经义无懈可击,而是因为其严密的逻辑因果关系和注重试验的行动主体。

    这些年来,真理教的物理,自然,天文,地理,化学这些学科发展蓬勃,他们的发明,发现,迎改变了整个世界。

    在务实这方面,三教都是甘拜下风。

    三教务实拍马都追不上,那就只能在务虚方面争个高低了。

    张瀚以前瞧不起他们,总认为他们就只是嘴炮,说起来头头是道,做起来就样样稀松。

    但是这次到了欧洲之后,他才发现,自己还是需要学习一下吵架的技巧的啊……

    梁国公世子张海对这个弟弟已经完全失望了,他苦口婆心想要劝这个弟弟做点正事,梁国公在横断海的家族封地,如今被东海公府远远超了过去,可是他一点不操心,整天只想去欧洲搞那些毫无意义的事情。

    原本他以为,皇外祖会制止弟弟这种毫无意义的行为,可是他却没有想到,皇外祖甚至在这里面起到了推波助澜的作用。

    这让张海有些看不懂,他也索性就不管不问,也不指望这个弟弟能帮家族干什么事了。

    但是这次回来,他不仅热情邀请法兰西王到梁国公府住,还动用了他在家族的权限,为法兰西王提供了超过六万银币的借贷。

    六万银币对梁国公府不算什么,张海担心的是,自己家族与法兰西王关系太亲近,会引发朝廷的猜疑。

    他们张家三代忠心耿耿,如果因为此事引发皇外祖不悦,那才是大事。

    “世子,驸马都尉李指挥使秘密登门……”

    张海心中一凛,连忙站起身来,说道:“快快有请……”

    大明的驸马都尉很多,李指挥使也很多,但是这两个称呼被连在一起的时候,就只有锦衣卫指挥使李子风了。

    身为锦衣卫指挥使,这个帝国最有权力的一拨人,今日还是秘密登门,张海不敢不重视。

    顷刻之后,李子风强壮的身影进了主殿。因为是秘密前来,张海不敢迎出门口,却也不敢大喇喇地等在主位,站在了门内相迎。

    “张海见过舅老爷……”
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