第三节 只要钱给的够，谁都可以上天堂 (第2/2页)

子上剁下来的冲动。

    “你好好想想我母亲给教会做了多少贡献，我们匈雅提家族又为基督的宗教流了多少鲜血，你们就准备……”

    霍尔蒂将手搭在剑柄上，伯爵夫人的自裁除了让他有了负罪感之外还有可能影响接下来的规划。

    按照霍尔蒂的计划，家族应该尽快迁移到维也纳，不仅要全力支持奥地利大公费迪南获取匈牙利国王的头衔，更要建立起为天主教事业奉献的虔诚形象。

    如果佩克什伯爵夫人被定性为自杀，那么将给霍尔蒂努力营造的这种形象造成致命的干扰。

    “赎罪券。”

    纳吉迅速展现出了一个宗教工作者所应该具备的无耻和变通。、

    “您只要购买些赎罪卷并且决心捍卫佩克什城，我就宣布伯爵夫人是被奥斯曼的刺客刺杀的，这样我们皆大欢喜。”

    纳吉不敢得罪霍尔蒂，所以提出了一个折中的办法。

    赎罪卷是一种极富有天主教美妙意义的创造品。

    根据天主教的说法，因为夏娃偷吃了禁果，亚当和夏娃被驱逐出了伊甸园，所以我们人类因此就具有原罪。

    于是天主教宣称，只有到圣地朝圣的人才可以洗脱原罪，获得上天堂的资格。

    而罗马和耶路撒冷一样都是圣地。

    罗马教皇作为天主教世界的领袖，一直都享有三重冠冕的加持，自称是耶稣在世界上的代言人，拥有整个天主教世界最高的司法权、行政权和立法权。

    有了整个教会的支持，教皇的这种说法自然得到了整个天主教世界的鼓吹，去罗马旅游几乎成了每个天主教徒必做的功课。

    毕竟耶路撒冷已经是异教徒统治的地方，而漫长的旅途既昂贵又危险。

    换句话说，大家去不了迪士尼，还不能去迪土尼吗？

    然而问题是到罗马履行只能解决大家的原罪问题，人活着谁还能没点污点呢？

    后来教皇推出了另一样脱罪服务，那就是加入十字军去收复圣地，这样就能洗脱原罪，并且推出了一样名为“赎罪卷”的纸质证明，拿着这玩意你就可以脱罪了。

    这项发明很快就风靡整个天主教世界，因为教皇们发现不虔诚的教徒们对这玩意需求量很大，他们想方设法的购买赎罪券以拯救自己的灵魂，这个赎罪券可以为教会收入创造新的增长点。

    毕竟人就是知错就改，改了再犯，千锤百炼。

    有了新的罪行就可以买新的赎罪券，形成循环经济。

    教会一直宣称，当购买赎罪券的钱进了功德箱的时候，灵魂也就瞬间得到了救赎。

    而且你不仅仅可以为自己购买，还可以为自己的祖先亲朋购买。因为按照天主教的说法，只要不信主，就算再好的人也要在地狱待着，虽然在11世纪教会又用脑洞开发出来一个炼狱，但总不是什么好地方。

    一切罪行都可以用黄金折抵。杀人？没问题，花八个佛罗林金币就能赎罪。在教堂里通奸？挺会玩啊，没关系，一口价五个金币。

    按照当时在神圣罗马帝国贩卖赎罪券的台彻尔修士的话说，即便是睡了圣母玛利亚，只要肯交钱买赎罪券，一样可以得升天堂。

    活人的罪行用钱清零了。没关系，还有你的祖宗。

    罗马教皇接着给赎罪卷打补丁，只要花了钱，地狱里的灵魂也能赎上天堂。

    花了钱，保八辈祖宗上天堂，一张赎罪券你买不了吃亏也买不了上当，就是买个心安，买个孝顺。

    信徒们趋之若鹜，教廷也就大力印刷，赎罪券的种类也越来越多，从赦免杀人强奸的到推出“年卡”业务，可以赦免数年内的罪行。

    不断创新的罗马教廷支持下，贩卖赎罪券的小贩走街串巷，自然也会引起通货膨胀，有的时候一篮子圆白菜就能免去两三年的罪孽。

    这种挖钱一直挖到十八辈祖宗的作法渐渐开始被人们所批评。

    直到利奥十世教皇上位，这位出身佛罗伦萨美第奇家族的教皇穷奢极欲不说，还接手了一项要命的烂尾工程。

    圣保罗大教堂的工程费。

    宏伟高大的哥特式建筑需要大量的耗费，工期动辄便百八十年，作为圣保罗的继承人，重修圣保罗大教堂一直都是教皇们的夙愿，到了利奥十世的时候，教廷原本的财政收入供他穷奢极欲尚且不够，跟别说来完成这项工期在百年以上的烂尾工程了。

    于是乎利奥十世一拍脑门，开创了VIP终身金卡。

    一张赎罪券免除你终身的罪过，一步到位，至尊独享。

    耶和华的一切罪责和刑罚，只要钱给的够，都不是个事。

    所以纳吉说让赫尔蒂给伯爵夫人来上一张赎罪券，其实是一种很虔诚的策略。

    “我买一张今年的吧，你赶紧把事给办了。”

    “好歹来上一张终身的啊。”纳吉嘀咕着走到伯爵夫人床前开始祷告。