第六十五章罪在何处 (第2/3页)

要养活整个家所有人；

    妻子不出去工作，但必须服饰丈夫，柔顺。

    长子有继承家业之重担，因此必须从小接受相关教育（子承父业，世代经营。）

    次子不得继承家业，必须自寻出路（因此往往经商，求学的都是这些人）。

    家即机构，分工明确，等级森严。

    日本人确信，每个人都各司其职，处在自己的位置，一切就都会稳定下来。

    这是日本的“家”。

    正因为家是个机构，因此才有女婿，养子继承的礼法可行性。

    哪怕花山院铃音，未必有一星半点皇室血脉，但只要愿意过继，就一样可以继承此家名。

    集体大于血脉，这是它们的又一点独特之处。

    （当然，如果本身有血脉，自然是本家人血脉继承优先。）

    战国时代，乱世起伏，多有这种家格衰败，被他人继承的例子。

    大名们长子继承本家，而将次子，三子改姓，送去小家族寄养。

    待年岁渐长，就扶持亲子夺取家督之位，以此实现对其他家族的吞并。

    值得一提的是，此时他们依旧是分封制。

    “小生就是花山院。”

    花山院铃音，平举长剑，锐利的眼神中，有着湖水般的沉静气息。

    “你四处散播怪异，收集畏，野心不小。”

    “遇上小生，算你不幸。”

    “正巧，小生急需大妖怪的命，为履历增添几笔战绩。”

    “你也是活跃许久的大妖怪，不算无名之辈，就请你……把命留下吧！”

    说着，就默诵咒语。

    “昭昭天日，东出桑谷；

    断尽邪恶，拔除不详。

    授于此剑，退一切魔。”

    真言颂出，黄金色的咒文自剑身绽放光明。

    山本五郎左卫门退后几步，置身在黑暗中。

    “等下，我有话说!”

    “说!”

    花山院铃音双手持剑，凛然而立。

    “我虽然是妖怪，但曾经也是人。”

    “从我变成妖怪以来，从来没有吃过人。”

    花山院铃音手中的退魔剑，猛地一声清鸣。

    此乃真实。

    退魔剑可辨谎言真伪。

    “没有吃过人，但散播怪谈，害人必定不少。”

    丝毫没有动摇的意思。

    她游历四方，斩鬼何止数千？

    早就不是那种好骗的女孩了。

    “就算没有我，就没有怪谈吗？”

    “永远都会有新的怪谈诞生，此乃必然。”

    退魔剑又是一声清鸣。

    花山院铃音依旧不为所动。

    紧绷的面容上，有凌厉如刀锋的气质。

    “每个时代都有大量的怪谈诞生，又逐渐消亡。”

    “能流传后世的，多少都是时代的烙印。”

    “譬如睡着了就会变成牛，已经成为一句谚语。”

    睡着的话会被变成牛...

    日本自古以来就有“睡着的话会变成牛”的说法，以下是关于这个俗语的故事。

    在第一次世界大战的时候，有这样一个村子，村里人靠养牛为生，而且保留着用牛的头骨祭祀的风俗。

    由于战乱，村人把牛都吃光了，即使这样，村人依旧每天都能吃到肉，躲过饥荒。

    但是那肉，是外面披着牛皮的人类的肉，村里人把它当做牛肉来吃。

    到了晚上，第一个睡着的人会