第一百七十一章：朱·工具人·大怨种·圣！辩法开启，仙门迎战！ (第1/1页)

听到声音。
    苏长歌看着面前神情幽怨的朱圣，眼中不由露出几分诧异。
    不久前两人第一次见面时。
    朱圣言语中对董圣不能说是推崇备至，但也是颇为尊敬。
    这才过了多久，朱圣就怀疑董圣暗中篡改儒道，还骗了他，那么问题来了，到底是朱圣多疑，还是董圣真的出轨了？
    “朱圣，董圣他骗了你什么？”
    “你怎么会这么想？”
    苏长歌开口，直接问出心中疑惑。
    “还记得罢黜百家吗？”
    朱圣叹了口气，言道：“在董圣口中，他是为了思想统一。”
    “但老夫怀疑，在那个时候，董圣可能将儒家也一并罢黜，烧毁了大量儒家典籍，以至于上千年儒家都在原地踏步，甚至是退步。”
    “当然，因为圣人世家的缘故。”
    “有些东西，比如文圣、亚圣和礼圣的典籍，即便他是圣人也抹灭不了，”
    “但抹灭不了的可以篡改。”
    “圣人之道，微言大义，这里面可以做的文章太多太多了。”
    “只要文圣后人愿意配合董圣，然后双方再花上几百年的时间，就能将圣人之言的含义篡改，儒道也因此偏离的原本方向。”
    声音响起，苏长歌点了点头。
    照朱圣的说法。
    若文庙建于罢黜百家的那个混乱时期，那董圣的确有篡改儒道的能力。
    一来以文庙作为儒道祖庭当成筹码。
    与孔家一同篡改儒道。
    至于亚圣和礼圣世家，他们当时虽然享有一定话语权，但跟如日中天的董圣相比，差了实在太多太多，最多也就自保。
    二来罢黜百家的过程中，董圣销毁了大量荼毒人心的‘异端邪说’。
    但墨家、阴阳家、名家、农家等等。
    各派难道全都是异端邪说？
    实在不行，取其精华去，其糟粕不行吗？非要一起全部烧毁掉？
    同时，也正是由于这些典籍被烧毁，导致诸多有关上古时期的记载，随着那些逝去的圣贤，一起埋葬在时光长河当中。
    当然这或许就是董圣想要的。
    只不过有篡改的能力，不代表就要去篡改，董圣做这些的动机是什么？
    总不能是为了天下苍生吧？
    若真如此。
    董圣为什么不跟朱圣直言？
    反正人已经死了，典籍也已经烧了，过了上千年，就算告知朱圣也应该没事。
    一念至此。
    苏长歌出言询问道。
    “可是，董圣为什么要这样做？”
    “成圣。”
    朱圣此刻语气无比凝肃。
    “？？？”
    苏长歌满脸问号的看着朱圣，董圣篡改儒道只为成圣？这也太离谱拉吧。
    “董圣不是已经成圣了吗？”
    “你不也叫苏圣。”
    见状，朱圣笑着反问一句。
    听到这话。
    苏长歌顿时明白过来，圣人与圣人之间亦有差距，比如上三圣和下两圣。
    再比如，文圣的弟子颜回也叫颜圣、复圣，可这只是敬称，并不代表真的成圣，还有自己这个苏圣，不也只是大儒而已。
    想到这里。
    苏长歌看向眼前的朱圣。
    照如此说来。
    如果董圣没有成圣，那朱圣也应该没有成圣，儒道一直只有三位圣人。
    “咳咳...”
    “如你所想的那样，老夫也并未成圣。”
    察觉到苏长歌的目光，朱圣老脸一红，而后继续道：“我也是以你之道，再结合我自身之道，相互印证才发觉不妥。”
    “文圣、亚圣、礼圣靠何证道？”
    “仁，义，礼法。”
    闻言，苏长歌不假思索的答道。
    “那董圣和我呢？”
    朱圣再问。
    “集儒道之大成者。”
    苏长歌说完，沉吟了一会说道：“你是说这样无法成圣？”
    “能成，但只能成二品亚圣。”
    “老夫死时便止步于此，而董圣给我的解释是二品已经是后世儒道极限。”
    朱圣缓缓开口道：“前三位圣人开辟、补全儒道，后人只要按部就班，就能抵达亚圣之境，但一品却是怎么也无法企及。”
    “不过老夫怀疑他在这事上骗了我。”
    “聖人者，耳以表闻，通达天地正理；口表以言，宣扬道理，教化大众；”
    “王表以行，统率万物，施德以民。”
    “只要做到这三样，就可以踏入二品境界，但想成圣必须达到‘至极’。”
    “就如文圣的仁，孟圣的义，礼圣的礼法，只要一处达到至极完美，同时得到天地民心认可，那就可以突破桎梏成圣。”
    声音响起。
    苏长歌理解了朱圣所表达的意思。
    董圣止步于二品亚圣。