鉴宝直播间_第六百三十三章 佛教符号 首页

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   第六百三十三章 佛教符号 (第1/2页)

    大叔犹豫了一下,还是忍不住问:“这一堆,就再也没有一件是真的?”

    他拿起一件青铜器:“比如说,这一件。”

    胡杨反问:“叔叔,你觉得它是什么朝代的?”

    大叔摇头:“不太清楚,我隐约记得,卖给我的人说是宋朝的。”

    得!真是够大胆的,连什么朝代的都没认真去了解,也敢入手?有钱人就可以这么任性吗?也太儿戏了吧?

    难怪,苏合会担心你将家产败光,不是没有道理的。

    苏合一听,气得不打一处来,宋朝有什么青铜器?这连他这个外行都知道,青铜器是铁器没流行之前的时代产物。

    到了宋朝,铁器的铸造技术早就成熟,代替了青铜器。

    “爸!你糊涂呀!宋朝能有什么青铜器?别说宋朝,就是唐朝,青铜器都很少铸造了呀!”苏合立即跟自己老子说道。

    胡杨笑道:“苏合兄弟,也不能这么说。就算是明清,甚至现在,青铜器依旧是大量铸造。青铜器,毕竟是我们国家古代非常璀璨的文明产物之一,就不可能让它断代的。

    实际上,在宋朝的时候,还真大量仿造过青铜器。

    宋王朝在修订礼典制度过程中,崇尚复古,稽考先秦礼制。宋徽宗大观初年,设置议礼局‘诏求天下古器,更制尊、爵、鼎、彝之属’。这标志了宋代官方大规模仿造青铜器的开始。”

    胡杨还知道,由于朝廷“诏求天下古器”,因此全国各地盗掘古墓成风,商周青铜器的出土日益增多。新发现的古青铜器并未悉数进入宫廷,大量流入民间收藏,从而导致青铜器交易的合法化,出现了古物市场。

    因此,古玩这个行当,准确来说,应该是宋朝的时候开始真正兴起来,成为一个行业的。

    当时最大的收藏者还是徽宗皇帝,他收集的古青铜器达2.5万多件,特建宣和殿收藏,这是一所世界上最早、藏品又最丰富的青铜器博物馆。

    拥有了实物资料,宋徽宗开始大规模仿铸青铜器,以用于皇家的祭祀活动和宫廷内的演奏。由于连年的战火,这部分官仿青铜器大多被破坏了。

    “大晟钟”和“政和鼎”、“宣和三年尊”则是幸存之物。在当今,无一不是国宝级的文物。

    徽宗朝追千载成一代新制的隆礼作乐,相关的皇室三代铜器收藏及仿古宋器等,随着金人的取汴、携走文物等而落幕。但其以古器物以复三代古意的隆礼作乐,及其以君赐臣仿古铜器的礼制,仍为南宋所继承,而以高宗最为突出。

    总的来看,宋代宫廷仿造的青铜器非常注重形似,在细部处理上则难免流露草率,另外,官仿的青铜器还有一个最为突出的特点,就是器物上铸有铭文,有迹可循、有史可查。

    大叔一听,顿时有了底气一样,狠狠地瞪了一眼自己儿子:“臭小子,不懂就不要乱说话。听见没?宋朝的青铜器多得是。”

    好吧!这回轮到儿子被打脸。

    直播间的观众哭笑不得,这家人,不是老子被胡哥打脸,就是儿子被打脸。果然,不是一家人,
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