第二卷 八岐之乱 第一百二十三章 围山群 (第2/2页)

阳，除了一些营运性质的出租车，还有着大量没有营运资格的“黑车”，这也是很多人选择的出行方式，毕竟又舒适又比出租车便宜的出行工具也没有几个可以选择。

    巧合的是，李菲选择的那辆面包车，正好和带走程立的是同一辆……

    …………

    瘦高个是天神教的“核心”成员，说他是核心，仅仅是因为他拥有着本地的一辆面包车，且同样有着一颗躁动不安想要大展抱负却又没有能力的心。

    在被天神教许诺“创世之后封一个国家”、“给一支军队”之类的大饼之后，瘦高个便加入了其中。

    他往常的工作便是搜寻目标，这个目标分成两部分，一部分是选择合适16-35岁之间的男人作为祭品送到孔大师那，另一部分便是如果碰上了长相还不错的女乘客，就把她们送到孔大师指定的另一个地方……

    …………

    广阳市西边与邻市的交汇处有一片大山，大山荒芜至极，几乎没有外地人愿意接近那个地方，甚至人们连名字都不愿意给它取一个。

    不过生存在当地的村民却叫它围山，当然他们不知道、也没有兴趣知道为什么叫围山，也许就像是一座围笼，困住了这里所有人。

    这里的生活几乎与外界断绝了联系，贫困、落后、愚昧、无知……生活在文明世界的人根本无法想象这里的样子。

    他们唯一可以与外面交流的通道便是“村长”，事实上，这也是围山唯一的官员，除了村长之外还有六名警卫员，构成了这里的执法、监管机构。

    山高皇帝远这句话放在这里尤为适合，围山的权力机制就像是古华夏一般，村长可以找六七个老婆，这还是明面上的，私底下……谁知道呢，毕竟他还得为他的“王位”考虑接班人呢。

    至于警卫员的接班人？除非他们的儿子很懂事，否则自然有其他懂事的人来代替。

    村子里大事村长拍板，小事看谁的嗓门大、拳头硬。

    乍得一看，这村子没有什么问题，但如果拨开覆盖在表面上那一层肮脏的油布，就可以看到其中隐藏的那些令人作呕、毛骨悚然的事实。

    每隔一段时间，村长便会招选村子中那些体格强壮的中年男人，将他们送到传说中的“神址”去享福，这也是村长能够固守这个位置的原因之一……他是唯一一个知道神址的地方。

    相信大家都知道，越是落后、贫穷的地方，人们对于男性的需求便是越大，围山也一样。在他们看来，男人才是生产力，而女人则终将会是别人家的，抚养女性是愚蠢的事情。

    当女婴降临这个村庄的时候，便大部分会面临三个选择，被遗弃后被野兽当作食物，或者死在她的亲生父母手中，亦或者……生不如死。

    正是由于这样，所以当一个男性成长的一定年纪时，就会面临一个问题，找不到媳妇儿了。

    于是，有需求就会产生市场，按照指示，瘦高个负责将外面的那些适龄女性带入这里，然后收取那些足够让一个家庭付出半辈子的钞票。

    围山的村民对管理那些被带进来的女人很有一套，或者说熟能生巧，打、骂、绝食一个连环用上，再让已经屈服的妇女在她们耳边灌输“只要坚持下去就有希望逃走”的念头，然后等她们怀上小孩，时间一长，这些人也就真正地和社会脱轨，成为新一代的围山村民。

    也有少数人侥幸逃离围山，逃向了县城里，但却仍然逃不过那些追来的村民，即便她们在市区大吵大闹求助路人，村民只需要说上几句“她有病”、“夫妻闹别扭”等，顺便再对路人说上几句威胁的话，就可以带着人最快地离开现场。

    也不是没有人报过警，正式警员也去围山勘查过，但围山村民应付起这种情况也是极其熟练……