537.科举改革（求订阅，求月票、推荐票，求收藏） (第3/3页)

官，完全可以从县乡做起，能力强的话同样可以做到国之宰辅。”

    “这样的话，读书人中的秀才甚至童生等完全可以出来为国效力，从实践中一点点的积累施政经验，未来的成就未必就比那些进士们差了。”

    陈新甲耐心解释道。

    “即使化吏为官，天下官位毕竟有限，如何能安置数量庞大的读书人？”钱谦益依然不太满意。

    “那就增加官位。”陈新甲明显准备充分，一点也没有被难住。

    “增加官位？陈阁老说得轻巧，增加官位就会增加朝廷所付俸禄，非明智之举。”马士英还以为有什么好办法，出言反驳道。

    “自古皇权不下乡，所以朝廷的官员确实不多，需要提供的俸禄也控制在一个合理的范围。但是如果将官员配置到乡或者村呢？那样是不是就可以安置大量的官员。这样做虽然增加了朝廷的支出，但是却避免了地方豪强把持乡里、为非作歹，使得朝廷的政令可以直达百姓，而不用被地方豪强曲意执行。”

    “多花的那点钱与朝廷政权稳固相比完全不值一提。而且有了数量更加庞大的官员，出现精英人才的概率也会大很多，那些数量庞大的读书人也有了一个养家糊口的机会。”

    陈新甲说了这么多，内阁的诸位阁老终于有些动心了。

    读书人看似风光，但那只是针对举人和进士而言的。不过举人和进士毕竟是少数，占据读书人绝大多数的是那些秀才和童生，甚至是连童生都不是的人。

    这些底层的读书人如果家境不好，绝大多数都会失去继续进学的机会，甚至连谋生的手段都缺乏，成为一个百无一用的穷酸。

    如果鲁若麟通过科举改革，让这些底层的读书人有了为朝廷做事的机会，必定会受到绝大部分读书人的拥护。

    反正官员的俸禄是朝廷出的，如果内阁反对鲁若麟的做法，必定是两面不讨好，甚至被读书人记恨的。

    既然如此，干嘛还要阻止？

    读书人心中对儒学的信仰比得过现实利益吗？

    一边是看不到尽头的苦读之路，一边是有极大的机会入朝为官，哪怕是一个微末小官，只要是正常人都会选择后者吧。

    搞定了内阁，朝中百官同样没有花太多时间就接受了这个现实。

    毕竟顽固要求坚持传统科举的还是少数，大部分的官员还是不想给鲁若麟留下不是一条心的印象。

    何况这些年研究安国军崛起之路的官员和有志之士不少，也从安国军的崛起过程中看出了一些端倪。鲁若麟之所以能够成功，与其在用人上不拘一格有很大的关系。

    即使是那些被百官们内心深处鄙夷的女官们，在真正接触过了之后，百官们也不得不承认，这些女官确实称得上是精英人才，甚至在能力和操守上超出了绝大部分朝廷官员。

    有安国军这样鲜明的例子在前，再说科举是万世良方真的是有些昧良心了。

    再说了，并不是所有官员都想尸位素餐的，希望国家富强的官员同样不少。既然安国军能够成功，为什么朝廷就不能试一试呢？

    在获得朝廷的支持之后，鲁若麟开始在大明统治范围内推行新的科举制度，并改革了官制。

    新的科举制度最大的不同就是不再以四书五经为唯一衡量标准，增加了不少实用技能的考核。而且实用技能在考试中所占的分量非常重，一旦有某些方面的特殊才能，往往都能优先录取。

    而且选人权力也下放到了各个行省，只要通过各个行省的考核，就可以就地上任，不用再到京城走一遭，大大增强了用人的灵活性，提高了人才选拔的效率。

    安国军新增的地盘太多了，急需官员进行管理，以自身的造血功能已经无法满足需求，借助朝廷的体系选拔人才也是无奈之举。